Джон Лильберн

Джон Лильберн (1614 г. — 29 августа 1657 г.) — активный участник Английской революции, лидер левеллеров, воевал в первой гражданской войне в чине подполковника на стороне парламента, в 1645 году образца ушёл с военной службы по политическим и идеологическим соображениям, поддержал партию индепендентов, один из идеологов радикально настроенной партии левеллеров.

Когда Джон Лильберн (1614 — 1657) предстал перед судом Звездной палаты, он отказался принимать присягу.

Именно на этот процесс ссылаются конституционные юристы и ученые Соединенных Штатов Америки как на историческую основу Пятой поправки к Конституции США. Он также упоминается в решении Верховного суда США по делу «Миранда против Аризоны», принятом в 1966 году. Покойный судья Верховного суда США Хьюго Блэк, который часто цитировал работы Джона Лильберна в своих заключениях, написал в статье для Encyclopaedia Britannica, что, по его мнению, конституционный труд Джона Лильберна 1649 года был фундаментом для основных прав, содержащихся в Конституции США.

Джон Лильберн обладает необычным опытом: он был англичанином, которого дважды судили за его жизнь и дважды оправдывали. При жизни он пользовался огромной поддержкой населения и в середине 1600-х годов почти наверняка был самым популярным человеком в стране.

Семейная биография

Мать Джона Лильберна, Маргарет, воспитывалась в королевском дворце. Это произошло потому, что ее отец, Томас Хиксон, был хранителем постоянного гардероба королевы Елизаветы I в древнем королевском дворце Гринвич, расположенном на южном берегу Темзы. Семья Хиксонов жила на территории дворца, и Томас отвечал за уход и содержание королевских ковров, мебели и настенных вешалок.

В 1599 году Маргарет Хиксон вышла замуж за Ричарда Лильберна из Дарема, и Ричард переехал на юг, чтобы жить со своей женой. Семья Ричарда происходила из Тикли-Панчардона, графство Дарем, на северо-востоке Англии. Слава семьи заключалась в том, что дед Ричарда присутствовал при Генрихе VIII на Поле Золотой Ткани. Древний род Лильбернов был купцами и землевладельцами из графств Нортумберленд и Дарем. Ричард был старшим сыном сельского джентльмена, и ему было всего 16 лет, когда он женился на Маргарет.

Когда отец Ричарда умер в 1605 году, Ричард и его жена переехали в Тикли-Панчардон, чтобы Ричард, как старший сын, мог вступить во владение семейным домом. Живя на севере, Ричард и Маргарет родили троих детей: Элизабет, Роберт и Джон. Джон Лильберн родился в Сандерленде в 1615 году. Он был всего на год младше своего брата Роберта, который позже стал известен истории как один из убийц, подписавших смертный приговор Карлу I.

Джон Лильберн в суде

Уже в феврале 1649 года Лильберн критиковал новое республиканское правительство в книге «Новые цепи Англии», в которой он призывал солдат и граждан объединиться и отвергнуть неконституционное правление грандов (верховных правителей), Государственного совета и парламента. Его агитация не осталась незамеченной. В марте 1649 года Лильберна и других лидеров левеллеров арестовали. В октябре Лильберн предстал перед судом в Гилдхолле, обвиненный в государственной измене и подстрекательстве к мятежам. Он сам вел свою защиту, в ходе которой выдвинул возражения против всех аспектов обвинения и привел прямые цитаты из «Институтов» сэра Эдварда Кока, или комментариев к законам Англии. Присяжные признали Лильберна невиновным под восторженные возгласы толпы его сторонников и доброжелателей.

После суда Лильберн на некоторое время удалился в частную жизнь, устроившись мыловаром и восстановив дружеские личные отношения с Кромвелем, чему, несомненно, способствовал тот факт, что старший брат Лильберна Роберт был одним из самых доверенных офицеров Кромвеля.

В январе 1652 года Лильберн снова предстал перед судом, на этот раз за уголовную клевету, возникшую в результате имущественного спора с сэром Артуром Хесилриджом, членом парламента. Яростная атака Лильберна на Хесилриджа была признана государственной изменой. Он был оштрафован на крупную сумму и изгнан из Англии под страхом смерти в случае возвращения. Лильберн отправился в Амстердам, а затем в Брюгге. Поговаривали о сотрудничестве между разочаровавшимися левеллерами и роялистами, сосланными на континент. Лильберн был готов поддержать монархию при условии, что права народа будут соблюдены. Он провел переговоры с герцогом Бекингемом и подружился с лордом Хоптоном, хотя большинство видных роялистов не доверяли ему.

Когда в апреле 1653 года Кромвель разогнал парламент, Лильберн вернулся в Англию, заявив, что его изгнание было признано недействительным в связи с роспуском парламента. Однако он был арестован и 13 июля 1653 года предстал перед судом в Гилдхолле. Лильберн был все еще популярен в Лондоне, и его сторонники и единомышленники стекались к Гилдхоллу, чтобы продемонстрировать свою поддержку. Хотя его вина казалась очевидной, Лильберн утверждал, что обвинение не смогло доказать, что он тот самый Джон Лильберн, который был изгнан. Присяжные признали его невиновным. Несмотря на это, правительство постановило, что Джон должен содержаться в тюрьме неопределенное время.

Интеллектуальные труды

В течение нескольких дней после казни короля парламент бунтарей проголосовал за упразднение палаты лордов и монархии, а затем создал Государственный совет для управления страной. Кромвель был одним из 41 члена совета и его первым председателем.

Несмотря на эти кардинальные перемены, недовольство в армии сохранялось. Задолженность по зарплате по-прежнему была проблемой, как и нежелание исполнять гражданские постановления, такие как конфискация нелицензионных книг. Солдаты поддерживали идею восстановления Совета армии с его выборными агитаторами. Гранды, обеспокоенные этими событиями, попытались подавить возрождение протеста среди рядового состава, запретив петиции солдат в парламент. Когда группа левеллеров с петицией, адресованной Фэрфаксу, потребовала отменить это решение, пятеро из них были казнены.

Лильберн не одобрял избыточные полномочия недавно назначенного Государственного совета, а также жесткий подход армейских грандов. В ответ он написал книгу «Новые цепи Англии» и сопроводил ее презентацию в Палате общин 26 февраля 1649 года короткой речью. Другой памфлет, озаглавленный «Охота на лис», был опубликован несколькими неделями позже. Он критически относился к Кромвелю, описывая его как «нового короля».

В воскресенье, 24 марта, Лильберн прочитал свой последний памфлет «Новые цепи Англии, часть II» перед толпой у Винчестер-Хауса, где он жил в то время, а затем в тот же день представил его в Палате общин. Палата осудила его как «ложный, скандальный и укоризненный», а также как «крайне подстрекательский», и 28 марта, рано утром, более сотни конных и пеших солдат прибыли в комнаты Лильберна, чтобы взять его в плен. В то же утро были арестованы соратники Лильберна Томас Принс, Уильям Уолвин и Ричард Овертон, и все они предстали перед Государственным советом во второй половине дня. Лильберна спросили, является ли он автором «Новых цепей Англии», и он отказался отвечать, протестуя, что это возрождение практики Звездной палаты по допросу.

Лилбурн и трое его друзей-левеллеров были заключены в Тауэр.

Джон Лильберн либертарианец

В свое время Лильберна называли левеллером — термин, который ему не нравился. Обычно он предварял его такими словами, как «ложно называемый» или «обычно (хотя и несправедливо) называемый», чтобы подчеркнуть свою точку зрения.

Как отмечает Полин Грегг:

Лильберн всегда соединял свободу и собственность. Свобода жить без ограничений влекла за собой свободу владеть: ни один страстный защитник прав личности не смог бы утверждать обратное. Именно за «свободу и приличия», а не за «коммуникацию и нивелирование» выступали левеллеры.

Х.Н. Брейлсфорд отметил:

Джон Лильберн был агрессивным индивидуалистом, который не испытывал никакой симпатии к какой-либо школе эгалитарной или коммунистической мысли.

Эта мысль ясно выражена в Большой петиции от 11 сентября 1648 года:

18. Чтобы вы обязали себя и все будущие парламенты не отменять приличия, не выравнивать имущественное положение людей и не делать все общим.

Джон Лильберн верил в свободу. История жизни Лильберна свидетельствует о том, что он не только верил в свободу, но и действовал в соответствии с этой верой.

В XIX веке Джона Лильберна точно назвали бы либералом. В то время слово «либерал» обозначало человека, который верил в свободу личности. Либерализм выступал за экономику «laissez-faire» и защиту гражданских свобод.

В двадцатом веке значение слова «либерал» исказилось, и оно стало обозначать последователя доктрины, выступающей за позитивную и негативную свободу, распространенную в настоящее время. Негативная свобода — это просто свобода быть оставленным в покое, не подвергаться принуждению или какому-либо вреду и ограничиваться только уважением к свободе других. Позитивная свобода представляет собой требование быть обеспеченным определенными вещами и требует более активного вмешательства государства, чтобы эти вещи были обеспечены посредством государственного регулирования. Вот почему для обозначения человека, верящего в свободу традиционного типа, потребовалось новое слово. «Либертарианец» — это новое слово, придуманное для обозначения либерала в его первоначальном значении, то есть классического либерала. Либертарианцы верят в жизнь, свободу и собственность, и я считаю, что в истории его жизни есть достаточно доказательств — Джон Лильберн тоже верил в эту философию.