Иммануил Кант

Иммануил Кант родился 22 апреля 1724 года

Иммануил Кант был известным прусским философом. Своими философскими взглядами он приводил аргументированные аргументы против скептицизма и идеализма таких мыслителей, как Декарт, Беркли и Юм. Он также написал важные работы в других областях, таких как Религия, право, эстетика, астрономия и история. Его идеи и работы оказали влияние на многих немецких мыслителей своего времени. Кант разрешил и вывел философию за пределы спора между рационалистами и эмпириками. Его философия была изменена и развита будущими философами, такими как Фихте, Шеллинг, Гегель и Шопенгауэр. Кант занял важное место в истории философии. Среди его важных работ — «ложная тонкость четырех Силлогистических фигур», «основы метафизики морали», «метафизические основы естествознания», «Критика практического разума» и «критика суждения».

Иммануил Кант — детство и ранняя жизнь

Иммануил Кант родился 22 апреля 1724 года в Кенигсберге, тогда важном городе Прусского королевства. После окончания Второй мировой войны он вошел в состав Советской России и переименован в Калининград.
Поскольку старый прусский альманах связывал дату его рождения с именем «Эммануил», он был крещен именно так. Много позже он изменил свое имя на Эммануил, потому что думал, что это было более верное исполнение оригинального еврейского слова.
Его отец, Иоганн Георг Кант, был мастером по изготовлению упряжи в Кенигсберге. Родом из Тильзита, он переехал в Кенигсберг, где женился на матери Эммануила, Анне Регине Кант, урожденной Рейтер. Поскольку она была дочерью другого мастера-изготовителя упряжи, этот брак помог Иоганну получить членство в гильдии.
Эммануил родился четвертым из девяти детей своих родителей, имея трех сестер и одного брата, доживших до совершеннолетия. Из оставшихся в живых сестер одна была старше его на пять лет, а две другие-намного моложе. Оставшийся в живых брат, Иоганн Генрих, был моложе его на одиннадцать лет.
Эммануил очень уважал своих родителей, которые поначалу были тихими и состоятельными. Позже они потеряли большую часть своего богатства, но никогда не были в долгах. Принадлежа к протестантской секте Пиетистов, они подчеркивали преданность и смирение, одновременно обеспечивая теплую и благоприятную среду, которая помогала ему расти в уверенности в себе.
От своих родителей Эммануил также узнал о важности тяжелой работы, честности, независимости и ценности денег.
Начав свое начальное образование в местной школе, связанной с хосписом Святого Георгия, Эммануил поступил в Collegium Fredericianum летом 1732 года. Управляемая своим пастором, Пиетистом, школа делала больший упор на религиозное образование и латынь, чем на математику и естественные науки.
С 1732 по 1740 год, живя в условиях суровой дисциплины и очень малой свободы, Эммануил вел почти полковую жизнь. Шесть дней в неделю ему приходилось проходить пешком мили, чтобы в 7 утра пойти в школу. И снова в 4 часа дня он шел домой только для того, чтобы иметь огромное количество домашней работы, ожидающей своего завершения.
Воскресенья были не лучше, потому что в те дни он должен был посещать церковь, а затем идти на свои катехизические упражнения. Жизнь стала еще хуже после смерти его матери в 1737 году. Неудивительно, что Кант не считал свои школьные годы лучшими.
Учась в школе у своего учителя латыни Гейденрейха, он сумел развить в себе любовь к латинской литературе. Вместе с двумя своими друзьями, Давидом Рункеном и Иоганном Кунде, он начал читать произведения классических авторов, дополняя список, предоставленный школой.

В Университете Кенигсберга

К тому времени, когда он закончил школу, Иммануил Кант был хорошо подготовлен для университетского образования в области теологии, права, философии или классики. 24 сентября 1740 года он поступил в Кенигсбергский университет, возможно, с теологией; но очень скоро его интерес обратился к философии, математике и физике.
Учась у Мартина Кнутцена, рационалиста, знакомого с развитием британской философии и науки, Кант познакомился с работами Готфрида Лейбница, Христиана Вольфа и Исаака Ньютона. Кнутцен также предостерегал его от теории идеализма и предустановленной гармонии.
В 1744 году он начал работу над своей первой книгой «Gedanken von der wahren Schätzung der lebendigen Kräfte» («мысли об истинной оценке жизненных сил»). Тем не менее, он займет совсем немного лет, чтобы завершить его.
Его отец умер в 1746 году. Как старший сын, он должен был заботиться о своих младших братьях и сестрах. Затем он попытался получить должность младшего преподавателя в одной из университетских школ, но потерпел неудачу и вскоре после августа 1748 года ушел из Университета.
С 1748 по 1754 год Кант работал частным учителем в трех разных семьях, живущих в Юдтшене, Арнсдорфе и Раутенбу. Это дало ему возможность быть представленным высшему обществу и приобрести социальную благодать. Тем временем он продолжал свои научные изыскания.
В 1749 году вышла его первая книга «Мысли об истинной оценке жизненных сил». Некоторое время спустя он также сделал важное астрономическое открытие о природе вращения Земли. В 1754 году она принесла ему премию Берлинской академии.
В 1755 году он опубликовал одну из своих самых важных работ. В работе, озаглавленной «Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels» (общая Естественная история и теория небес), делается попытка установить, что солнце и планеты образовались из одного газообразного вещества в результате гравитационного взаимодействия атомов.
Также в 1755 году он вернулся в Кенигсбергский университет, чтобы завершить свое образование, представив диссертацию под названием «Meditationum Quarundam de Igne Succincta Delineation» (Краткий очерк некоторых медитаций на огне). 12 июня он получил степень магистра.
27 сентября 1755 года он представил свою следующую диссертацию под названием «Principiorum primorum cognitionis metaphysicae nova dilucidatio» (новое изложение первых принципов метафизики). С его помощью он был назначен приват-доцентом Университета.

Приват-доцент Иммануил Кант

Как Приват-доценту, Иммануилу Канту не разрешалось ни читать университетские курсы, ни пользоваться университетскими залами. Жалованья он тоже не получал. По традиции, приват-доцент должен был собирать плату со студентов, посещающих его лекции. Поэтому его заработок зависел исключительно от количества студентов, посещавших его лекции.
С самого начала он был популярным лектором, перемежая свои выступления остроумием, в результате чего его лекционный зал всегда был почти полон. Однако он требовал внимания, никогда ничего не повторял и не поощрял конспектирование, потому что считал, что конспектирующие обычно оставляют после себя важные моменты.
Поначалу, чтобы поддержать себя, Канту приходилось читать много лекций. Зимой 1755-56 годов он преподавал логику, метафизику, математику и физику. Летом 1756 года он также начал читать лекции по географии, добавив этику следующей зимой.
В 1756 году он безуспешно претендовал на должность, оставшуюся вакантной после смерти его бывшего профессора Мартина Кнутцена. В декабре 1758 года, когда освободилась должность Георга Давида Кипке, он снова подал заявление, но и на этот раз ему было отказано.
Несмотря на неоднократные неудачи с получением оплачиваемой должности, его репутация ученого и учителя продолжала расти. Продолжая публиковать много важных статей, он также начал подниматься по социальной лестнице, регулярно приглашаемый на обед графом Кейзерлином, и их близость продлилась тридцать лет.
К 1762 году Кант все еще был приват-доцентом. Но его положение настолько улучшилось, что он отклонил предложение стать профессором поэзии в Берлине, предпочитая оставаться в этом родном городе и читать лекции более двадцати шести часов в неделю.
В 1764 году он опубликовал ‘Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen»(«наблюдения о чувстве прекрасного и возвышенного»). Она продавалась очень хорошо, что сделало его популярным писателем. Тем не менее, полная профессура продолжала ускользать от него.
Наконец, 31 марта 1770 года Кант был назначен профессором Ординано логики и метафизики в Кенигсбергском университете. В следующем августе он защитил свою кандидатскую диссертацию «De Mundi Sensibilis atque Intelligibilis Forma et Principiis» (о форме и принципах чувственного и умопостигаемого мира).

Ученый Иммануил Кант

Вскоре после публикации своей инаугурационной диссертации Иммануил Кант претерпел изменения. С 1771 по 1781 год он не только воздерживался от публикации каких-либо крупных работ, но и держался совершенно в стороне. Попытки друзей втянуть его в светские беседы и события встречали вежливый отказ.
Наконец, в 1781 году, в конце этого «безмолвного периода», он опубликовал первое издание «Критика чистого разума». Удивительно, но книга встретила теплый отклик и была более или менее проигнорирована.
Хотя Кант и разочаровался, но понял, что ему необходимо уточнить первоначальный договор. Поэтому в 1783 году он опубликовал ‘Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können » («Пролегомены к любой будущей метафизике»), обобщив основной взгляд «критики».
Теперь кант начал публиковать ряд важных работ, таких как «Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?» (ответ на вопрос: Что такое просвещение, 1784?) и «Grundlegung zur Metaphysik der Sitten» (основы метафизики морали, 1785). Постепенно его слава как выдающегося философа начала расти.
Другая важная работа этого периода — «Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft». Опубликованная в 1786 году, книга привела к открытию научных кафедр во многих университетах немецкоязычных стран в следующем столетии.
Также с 1786 года взгляды Канта стали получать приоритет в публичных дебатах о ценности Просвещения. Карл Леонард Рейнгольд утверждал, что «Критика чистого разума» Канта дает ответ на такие споры, делая Канта популярным даже среди масс.

Более поздние годы

Продолжая писать почти до самой смерти, Иммануил Кант опубликовал в 1793 году «Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft» («Религия в пределах голого разума»). Первоначально написанная в виде серии из четырех журнальных статей, первая часть была опубликована в апреле 1792 года.
Когда он попытался опубликовать второе произведение, оно встретило возражения со стороны королевских цензоров. Поэтому в 1793 году он опубликовал все четыре книги в виде книги, направив их через философский факультет Йенского университета. Хотя таким образом он избежал цензуры, король сделал ему выговор.
Книга стала чрезвычайно популярной, и в 1794 году он опубликовал ее второе издание. На этот раз ему запретили публиковать статьи о религии или даже выступать на эту тему публично. Тем не менее книга оказала длительное влияние на историю теологии и философию религии.
В 1797 году Кант опубликовал свою последнюю крупную работу «Die Metaphysik der Sitten» («метафизика морали»). После этого, хотя здоровье его быстро пошатнулось, он продолжал писать. Его незаконченная последняя работа была опубликована посмертно под названием «Opus Postumum».

Основные работы

Хотя Иммануил Кант создал по меньшей мере восемь фундаментальных работ, его лучше всего помнят по его первой критике, «критике чистого разума». В результате десятилетних размышлений книга исследует основы и пределы человеческого знания, а также пытается расшифровать, в какой степени наш ум может заниматься метафизикой.

Смерть и наследие Иммануила Канта

К концу жизни здоровье Канта начало стремительно ухудшаться. Кроме того, он потерял память, и этот факт озлобил его больше всего. Поскольку он никогда не был женат и не имел собственной семьи, его сестра Катарина Барбара заботилась о нем до самой его смерти 12 февраля 1804 года.

Первоначально он был похоронен в Кенигсбергском соборе. В 1880 году его бренные останки были извлечены и помещены снаружи в неоготическую часовню, примыкающую к северо-восточному углу собора. В 1924 году часовню, которая к тому времени обветшала, заменили мавзолеем.

В 2005 году Кенигсбергский университет был переименован в Российский государственный университет им. Иммануила Канта.

Метки энциклопедия